Turquía, Cuna De Las Civilizaciones

Cronolıgía De Anatolıa  (Zona Asiática De Turquía)

Períodos Prehistóricos

Paleolítico Hasta El          9.500 A.C.

Neolítico 9.500 A.C. 5.500 A.C.

Períodos Históricos

Colonias Comerciales Asirias 1.950 A.C. 1.750 A.C.

Estado Hitita Antiguo         1.750 A.C. 1.400 A.C.

Imperio Hitita         1.400 A.C. 1.200 A.C.

Nuevo Imperio Hitita         1.200 A.C. 700 A.C.

Civilización Frigia          750 A.C.    300 A.C.

Civilizacıón Lidia                 700 A.C.         300 A.C.

Civilización Urartu         900 A.C.         600 A.C.

Civilización Jónica          1.050 A.C. 300 A.C.

Civilización Persa          545 A.C.  333 A.C.

Civilización Helena         333 A.C.         30 A.C.

Período Romano         30 A.C. 395 D.C.

Período Paleocristiano Y Bizantino 330 D.C.         1.453 D.C.

Período Selyucida         1.071 D.C. 1.243 D.C.

Período Otomano 1.299 D.C. 1.920 D.C.         

Período Republicano         1.920 D.C.          -        

Turquía, punto de unión entre Europa y Asia, lugar de encuentro de civilizaciones y escenario de batallas a lo largo de la historia, ha sido testigo del paso de místicos, comerciantes, nómadas y conquistadores desde tiempos inmemoriales. Muchos dejaron su huella en el paisaje, en forma de castillos bizantinos, ruinas griegas y romanas, caravanserais selyúcidas y palacios otomanos. Los descubrimientos arqueológicos indican que Anatolia estuvo habitada por cazadores-recolectores desde el paleolítico. El hombre neolítico talló los pilares de piedra de Göbekli Tepe hacia el 9500 a.C. En el IX milenio a.C comenzó en Anatolia una evolución que condujo al descubrimiento de un nuevo modo de vida para la humanidad: la agricultura y la ganadería.  El primer pueblo del mundo dedicado a la agricultura, data del neolítico y se encontraba en Çayönü, en Anatolia. Para la siega utilizaban hoces hechas de cuerno de animal, además de otros utensilios de corte.

Sobre el 7000 a.C. algunos formaron asentamientos; Çatalhöyük apareció alrededor del 6500 a.C. y si bien no fue la primera ciudad del mundo si fue la primera con sistema de riego, quizas la primera en tener animales domésticos.Tal vez, la primera ciudad conocida fuera un centro urbano cuyos habitantes crearon una singular cerámica. Hacia el 3000 a.C. los avances metalúrgicos condujeron a la creación de varios reinos. Uno de ellos estaba en Alacahöyük, en plena Anatolia, aunque mostraba influencia caucásica, prueba del comercio desarrollado más allá de la meseta.

En la época de bronce, Anatolia destacó en la utilización de minarales cuyo comercio fue en aumento entre los distintos países. Anatolia era rica en cobre, oro y plata pero carecía de estaño y los ricos comerciantes asirios del norte de Mesopotamia, que lo sabían, no tardaron en establecer los primeros mercados internacionales del mundo, llamados Karum, (es decir un imperio comercial) haciéndolos políticamente independientes en Anatolia, siendo el más grande, el mercado de Kaniş, actualmente Kültepe, próximo a Kayseri.

Cuando se descubrieron las inmensas ruinas de Boğazköy en el siglo XIX, éstas parecían completar un acertijo. La memoria de los hititas no había perecido por completo, existía después de todo, una referencia en la biblia en el nombre de los hitim, que indicaba un grupo que vivía en Palestina, al que por un pasaje del Génesis sabemos que Abraham, como extranjero, compró una tumba en Canaán.

Hattusas, hoy conocida en lengua turca como Boğazköy, era la capital de la civilización hitita.

Los hititas representaban, en el perfil de las civilizaciones del Próximo Oriente, un pueblo realmente nuevo perteneciente al mismo tronco indoeuropeo del que, con los griegos y los romanos, derivaban gran parte de las gentes de Europa. Sin embargo, el nombre de Hattusas no es hitita, sino hatti, o sea, de una lengua perteneciente a un sustrato no indoeuropeo anterior a la llegada de los indoeuropeos; en esta lengua más antigua, la ciudad se llamaba Hattus y los hititas adoptaron su nombre cuando la conquistaron hacia el s.XV a.C. , junto con el reino del cual era capital Hatti. Quienes eran estos hatti que habitaban en Capadocia septentrional, lo sabemos inicialmente por las referencias de los invasores hititas, que no solamente heredaron su capital, sino también muchos elementos del culto, divinidades, nombres de lugares y ritos.

Los hititas que se cree proceden del Caúcaso, tuvieron como primer rey a ANITTA, que fue quien acabó con el imperio Hatti y su capital HATTUŞ y fundó el imperio hitita en el centro de Anatolia. En el s.XVI a.C. Anitta fue sucedido por LABARNAI y éste por MURŞILI I que conquistó Babilonia en 1.630 a.C. .  A su regreso de Babilonia, Murşili I fue asesinado por su cuñado, comenzando de este modo las luchas por el trono. LUGAL venía a significar rey en lengua hitita y ellos se conocían a sí mismos con el calificativo de GÛNEŞIM (mi sol), siendo el sol figura decoratiba de todos sus trajes. Existía un ejército llamado MEŞEDI, encargado de la seguridad del rey y un parlamento "PANKUŞ", encargado del nombramiento del sucesor y de supervisar la pena de muerte de cualquier familiar del rey. Con el tiempo, este parlamento perdió su importancia, pasando su poder, entre 1.480-1.180 a.C. a manos del rey y la reina.

Con Egipto las relaciones tienen altibajos como es inevitable entre potencias de igual peso político y militar. Sin embargo en algunos casos asistimos a relaciones directas e incluso a la formación de parentescos, como cuando la viuda de TutanKhanón se dirige a Suppiluliuma para pedirle por esposo a su hijo, el infortunado Zananza, que morirá a manos de los aspirantes al trono del faraón antes de coronar esta sagaz unión política. Zananza será vengado por su padre que irá a la guerra contra el reino egipcio. Con los reyes siguientes (1.329-1.250) la situación general evoluciona tanto en los territorios conquistados como en Anatolia. Con los egipcios se asiste a un empeoramiento de las relaciones y a una continua confrontación en las fronteras que culmina con la batalla de Qadesh contra Ramsés II. Tras un tratado reforzado también por el matrimonio entre la hija del rey hitita y del propio Ramsés, se define un estatus entre los dos reinos. El tratado de Qadesh fue el primer tratado del mundo que se estableció entre dos países.

En el s.XIII a.C. , se produce pues, la consolidación del dominio hitita y Hattuşaş adquiere una fisonomía de gran ciudad monumental como Babilonia, Tebas y Assur. Los últimos documentos pertenecen a Suppiluliuna II que reinó hacia el 1.200 a. C. y después la ciudad llegó a su fin. Por aquel entonces, otros pueblos se mueven por Anatolia y Hattuşaş convertida en presa fácil, es ocupada por los frigios tras un pequeño período de abandono.

Hacia el año 1.250 a.C. comenzaron una serie de invasiones; las civilizaciones de los hititas y de sus vecinos los griegos micénicos, fueron totalmente destruidas, con lo que su memoria desapareció hasta los tiempos modernos. Troya VII parece haber estado entre las víctimas de esta primera ola de ataques, y los eruditos modernos comparan su destrucción con la historia contada por Homero en "la Ilíada", tres o cuatro siglos después del suceso. Es tentador comparar las edades oscuras que siguieron a la destrucción de Troya y la capital hitita de Boğazköy, con las que siguieron al colapso del imperio romano en occidente, pero con la diferencia de que en el posromano no se perdió la escritura, y el cristianismo sirvió de puente entre la antigua y la nueva civilización en Anatolia entre 1.200 y 800 a.C. No existe ningún tipo de continuidad semejante. Entre los nuevos pueblos que se instalaron por aquel entonces, los frigios son tal vez los más atractivos. Al parecer procedían originalmente de Tracia. Los frigios tenían una escritura derivada del alfabeto fénico, al igual que los griegos. Se cree que hablaban una lengua indoeuropea y utilizaban su alfabeto sobre monumentos que pueden verse aún hoy en Yazilikaya.