Turchia, Culla Delle Civiltà

Cronologia Dell'Anatolia (Zona asiatica della Turchia)

Periodi preistorici

Paleolitico Fino al          9.500 a.C.

Neolitico 9.500 a.C 5.500 a.C.

Periodi storici

Colonie commerciali assire                   1.950 a.C    1.750 a.C

Antico Stato Ittita                                    1.750 a.C    1.400 a.C

Impero ittita                                            1.400 a.C.    1.200 a.C

Nuovo impero ittita                                1.200 a.C     700 a.C

Civiltà Frigia                                              750 a.C.       300 a.C

Civiltà Lidia                                               700 a.C.       300 a.C

Civiltà Urartu                                           900 a.C.        600 a.C

Civiltà Ionica                                            1.050 a.C     300 a.C

Civiltà persiana                                       545 a.C.        333 a.C

Civiltà ellenica                                         333 a.C.        30 a.C

Periodo Romano                                    30 a.C           395 d.C

Periodo paleocristiano e bizantino    330 d.C.        1.453 d.C

Periodo selgiuchide                              1.071 d.C.     1.243 d.C

Periodo ottomano                                1.299 d.C       1.920 d.C

Periodo repubblicano                           1.920 d.C.         - 

La Turchia, punto di incontro tra Europa e Asia, luogo di incontro di civiltà e teatro di battaglie nel corso della storia, è testimone del passaggio di mistici, mercanti, nomadi e conquistatori da tempo immemorabile. Molti hanno lasciato il segno nel paesaggio, sotto forma di castelli bizantini, rovine greche e romane, caravanserragli selgiuchidi e palazzi ottomani. Le scoperte archeologiche indicano che l'Anatolia fu abitata da cacciatori-raccoglitori fin dal Paleolitico. L'uomo neolitico scolpì i pilastri di pietra di Göbekli Tepe intorno al 9.500 a.C. Nel IX millennio aC iniziò in Anatolia un'evoluzione che portò alla scoperta di un nuovo modo di vivere per l'umanità: l'agricoltura e l'allevamento. La prima città al mondo dedicata all'agricoltura, risale al Neolitico e si trovava a Çayönü, in Anatolia. Per la raccolta si usavano falci di corno animale, oltre ad altri strumenti da taglio.

Circa 7.000 a.C. alcuni insediamenti formati; Çatalhöyük apparve intorno al 6.500 a.C. e sebbene non fosse la prima città al mondo, fu la prima con un sistema di irrigazione, forse la prima ad avere animali domestici.Forse la prima città conosciuta fu un centro urbano i cui abitanti crearono una ceramica unica. Intorno al 3.000 a.C. i progressi metallurgici portarono alla creazione di diversi regni. Uno di loro era ad Alacahöyük, nel mezzo dell'Anatolia, sebbene mostrasse un'influenza caucasica, prova del commercio sviluppato oltre l'altopiano.

Nell'età del bronzo, l'Anatolia si distinse per l'uso di minerali il cui commercio era in aumento tra i diversi paesi. L'Anatolia era ricca di rame, oro e argento ma mancava di stagno e i ricchi mercanti assiri della Mesopotamia settentrionale, sapendo questo, fondarono presto i primi mercati internazionali del mondo, chiamati Karum, (cioè un impero commerciale) rendendoli politicamente in Anatolia, il più grande essendo il mercato di Kaniş, ora Kültepe, vicino a Kayseri.

Quando le immense rovine di Boğazköy furono scoperte nel XIX secolo, sembravano completare un enigma. La memoria degli Ittiti non era scomparsa del tutto, in fondo c'era un riferimento nella Bibbia a nome degli Ittim, che indicava un gruppo che viveva in Palestina, del quale sappiamo da un passo della Genesi che Abramo, in quanto straniero , comprò una tomba a Canaan.

Hattusas, oggi conosciuta in lingua turca come Boğazköy, fu la capitale della civiltà ittita.

Gli Ittiti rappresentavano, nel profilo delle civiltà del Vicino Oriente, un popolo veramente nuovo appartenente allo stesso ceppo indoeuropeo da cui, con i Greci ei Romani, derivava gran parte dei popoli d'Europa. Tuttavia il nome di Hattusas non è ittita, ma hatti, cioè da una lingua appartenente a un substrato non indoeuropeo anteriore all'arrivo degli indoeuropei; In questa lingua più antica, la città si chiamava Hattu e gli Ittiti adottarono il suo nome quando la conquistarono intorno al XV secolo a.C.  insieme al regno di cui Hatti era la capitale. Chi erano questi Hatti che abitavano la Cappadocia settentrionale, lo sappiamo inizialmente dai riferimenti degli invasori ittiti, che ereditarono non solo la loro capitale, ma anche molti elementi del culto, divinità, toponimi e riti.

Gli Ittiti, che si ritiene provenissero dal Caucaso, ebbero ANITTA come primo re, colui che pose fine all'impero Hatti e alla sua capitale HATTUŞ e fondò l'impero Ittita nell'Anatolia centrale. Nel XVI secolo a.C. Ad Anitta successe LABARNAI e quest'ultimo MURŞILI I che conquistò Babilonia nel 1.630 a.C.  Al suo ritorno da Babilonia, Murşili I fu assassinato da suo cognato, dando così inizio alla lotta per il trono. LUGAL venne a significare re nella lingua ittita e si conoscevano come GÛNEŞIM (il mio sole), essendo il sole una figura decorativa in tutti i loro costumi. C'era un esercito chiamato MEŞEDI, incaricato della sicurezza del re, e un parlamento "PANKUŞ", incaricato di nominare il successore e supervisionare la condanna a morte di qualsiasi parente del re. Nel tempo, questo parlamento perse la sua importanza, passando il suo potere, tra il 1.480-1.180 a.C. per mano del re e della regina.

I rapporti con l'Egitto hanno alti e bassi, come è inevitabile tra poteri di pari peso politico e militare. Tuttavia, in alcuni casi assistiamo a rapporti diretti e anche alla formazione di parentela, come quando la vedova di Tutan Khanon si reca a Suppiluliuma per chiedere come marito suo figlio, lo sfortunato Zananza, che morirà per mano degli aspiranti al trono del faraone, prima di coronare questa astuta unione politica. Zananza sarà vendicato dal padre che andrà in guerra contro il regno egiziano. Con i re successivi (1.329-1.250) la situazione generale evolve sia nei territori conquistati che in Anatolia. Con gli egiziani c'è un peggioramento dei rapporti e un continuo confronto ai confini che culmina nella battaglia di Qadesh contro Ramses II. Dopo un trattato rafforzato anche dal matrimonio tra la figlia del re ittita e lo stesso Ramses, viene definito uno status tra i due regni. Il trattato di Qadesh è stato il primo trattato al mondo ad essere stipulato tra due paesi.

Nel XIII secolo a.C. Così avviene il consolidamento del dominio ittita e Hattuşaş acquisisce l'aspetto di una grande città monumentale come Babilonia, Tebe e Assur. Gli ultimi documenti appartengono a Suppiluliuna II che regnò intorno al 1.200 a.C. e poi la città finì. In quel periodo altri popoli si spostarono attraverso l'Anatolia e Hattuşaş, convertita in facile preda, fu occupata dai Frigi dopo un breve periodo di abbandono.

Intorno all'anno 1.250 a.C. iniziarono una serie di invasioni; le civiltà degli Ittiti e dei loro vicini, i Greci Micenei, furono totalmente distrutte, con la quale la loro memoria scomparve fino ai tempi moderni. Troia VII sembra essere stata tra le vittime di questa prima ondata di attacchi e gli studiosi moderni paragonano la sua distruzione alla storia raccontata da Omero nell '"Iliade" tre o quattro secoli dopo l'evento. Si è tentati di confrontare i secoli bui che seguirono alla distruzione di Troia e della capitale ittita Boğazköy, con quelli che seguirono al crollo dell'Impero Romano in Occidente, ma con la differenza che la scrittura non è andata perduta nel periodo post-romano , e il cristianesimo servì da ponte tra la vecchia e la nuova civiltà in Anatolia tra il 1.200 e l'800 a.C. Non esiste una tale continuità. Tra i nuovi popoli che si stabilirono in quel tempo, i Frigi sono forse i più attraenti. Apparentemente provenivano originariamente dalla Tracia. I Frigi avevano una scrittura derivata dall'alfabeto fenico, così come i Greci. Si ritiene che parlassero una lingua indoeuropea e usassero il loro alfabeto sui monumenti che si possono ancora vedere oggi a Yazilikaya.